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泓水之战,被群嘲两千多年的宋襄公舍命坚持的究竟是什么?

历史上的今天系列之10.10 - 泓水之战爆发

一说起战争,大家脑海中浮现的大概是暴力和血腥的场景。诚然,战争本就是两个及以上的团体或组织,为获得权力或利益,在正常的非暴力手段不能达成和解或平衡的情况下,而采取的暴力、杀戮、攻击等行为,致一方或几方主动或被动丧失暴力行为的活动。

战争绘画

简单来说,战争就是以实现某种目的为导向的暴力活动。既然是目的导向,那么为实现目的所采取的一些方法策略,比如“不择手段”啦,“兵不厌诈”呀也都是积极可行的。然而,在2000多年前春秋时期的战争,可并非如此。

“打仗不是你死就是我活,必须想方设法变着花样……emmm就是得可着劲儿的整死对面,不然对面就会可着劲儿地整死自己!自古以来都是这样!”A读者不屑一顾地说到。

“诶~您这‘自古’二字差矣,您若不信呐,且随我来看看历史上的今天这件事儿吧!”文章君慢条斯理地答到。霸主之争

公元前643年,春秋时期第一代霸主齐桓公逝世后,各路诸侯皆蠢蠢欲动,意欲争夺对中原的控制权,继而成为新一代霸主。但当时的齐国因齐桓公去世而内乱中衰,晋国、秦国等也因各自内务尚自顾不暇,无力顾及中原。因此唯一能够参与竞争的,只有宋国和楚国。

“好的,请两队代表各自发表你们的PK宣言!”文章主持君道。

“我国国强兵壮!霸主一定是我们的!我们的口号是 -‘楚楚楚楚,出人头地!’ ”楚国大喊到。

“啊哈!咱们楚国这边过去在齐桓公的压制下很是绝望啊,看来这次是抱着必胜的决心来的。好!且看楚国是否能够一雪前耻,让我们拭目以待!”文章主持君道。

“我们是公国!我们爵位最尊!我们威望最高!我们必将率领各诸侯国继承齐桓公的霸主地位,重振周王室的辉煌!我们的口号是 -‘宋宋宋宋,宋公明呐!’ ”宋国款款道。

“哈哈!宋国这是暗呛了一下楚候国位卑啊!大战虽未开始,但仿佛已经闻到了硝烟的味道。那就让我们一起来看看国弱但位尊的宋国和国强兵壮的楚国,霸主之战,究竟花落谁家!”文章主持君道。泓水之战

公元前639年,在宋襄公的强烈要求下,于秋天召开了诸侯大会。宋襄公单刀赴会,本想着凭借宋国的公爵地位,没人敢对他造次,结果竟被楚王擒拿。当时会上除齐、鲁未来参会以外,其他诸国因惧怕楚国的雄威竟眼睁睁看着宋襄公被擒。

后来经鲁僖公调解被放回去的宋襄王非常愤怒,他没想到这个楚国竟然这般胆大妄为,目无礼法;还有这些诸侯国背信弃义,竟任由楚国这般放肆对待公国,造成奇耻大辱!但他深知宋国的军力不敌楚国,因此,他决定先从楚国的小弟郑国下手。“郑文公,见信好!在此前的诸侯大会上,我出于对汝等的信任,单刀赴会,不想竟被阴险的楚成王绑架。但您当时却只顾吃瓜,袖手旁观,并未出手帮忙维护公国的脸面。后来听闻您竟已投诚楚国,怪不得能做出如此不仁不义之事。现在包括我在内的其他诸侯国都对您的行为表示相当不耻,其中卫国、许国和滕国都表示愿意跟我一同前来讨伐你!你且等着付出代价吧!”

郑文公吓得立即向楚国求救,于是楚成王迅速率兵攻宋救郑,由于自身国弱兵力有限,所以宋襄王只得退兵回宋防守。

古代军阵

公元前638年10月10日,宋军率先抵达宋境内,并在泓水北岸列阵待敌。这时楚军也抵达泓水南岸,随后朝宋军方向渡河。

“敌众我寡,趁敌渡河期间,正是我军进攻的好时机!”宋国的谋臣公孙固向宋襄公示意。

“趁人之危有失仁义道德!不可!”宋襄公果断拒绝。

尔后楚军顺利渡河,但尚未排兵布阵。

“对面已经过河,此时进攻不算趁人之危,赶紧下令吧!”公孙固又示意道。

“趁人不备也有失仁义道德!不可!”宋襄公再度无情拒绝。

待楚军列队布阵好以后,双方本就军力悬殊巨大,所以结果可想而知,宋军大败而逃,宋襄公本人也在此次大战中受了重伤,此后不到一年,宋襄公便因伤逝世了。宋国也因泓水大败而彻底转衰。

“嘿!真没想到,打仗还能遇到这种傻啦吧唧的人。”A读者“啧啧”道。

“emmm…其实这也不怪宋襄公傻,只能说是他的思维没有跟上时代的变化。毕竟他所遵循的这一套,的确是春秋早些时期的战争礼仪文化。”文章君推了推眼镜儿,继续翻着典籍。春秋早期的战争礼仪

在春秋典籍的记载中,春秋早期的战争,的确有专门的战争规则,且为各诸侯国拥护和遵守,这个战争规则,又称“战争礼仪”。规则一:师出有名

发动战争之前需先说明原因

即发动战争要名正言顺,有正当理由。比如楚国绑了宋国的人,宋国就可以以要人为由头向楚国宣战。倘若无缘无故发动战争,就会.....

“您听说了吗…啧啧啧…这A国啊真是不要鼻子不要脸!”C国愤愤不平道。

“可不是吗!人家B国又没有得罪他,被打的一脸懵逼,还好人家B国国强兵壮,才没有被他打败。”D国也附和道。

“我看这A国啊就是条疯狗,见人就咬,以后大家见着他可得绕道儿!”E国捂着嘴小声道,“诶,A国来了,大家快走,甭理他!”

“啊呸!小人!”F国低声咒骂了一句。

独留A国在风中凌乱。规则二:不趁人之危

即敌国内乱期间,如朝堂动荡、天灾人祸、国力空虚等情况时,不可以宣战。如果此时宣战,也会被......

“您听说了吗,A国把B国打败了。”C国磕了口瓜子儿。

“可不是么!专挑B国闹洪水得时候去,人家那屋里头水汪啊汪的,百姓都搁那树上挂着呢,连个落脚地儿都没有,怎么跟他打!自然不战而败。”D国不屑道。

“呵呵,这不是小人么!打不过B国就趁人之危!”E国愤愤道。

“可不就是小人么!”F国悄声道,“诶诶诶,A国来了,大家散了散了。”

“啊呸,小人!”G国低声咒骂道。

独剩A国在风中凌乱。规则三:不斩来使

使节一般要持节而行

即两国宣战,发起方要先递交战书给敌对方,说明一下自己发动战争的原因,以及时间、地点。被宣战方呢,无论你心里爽不爽,都不可以杀了前来送战书的宣战方来使。假设你一怒之下杀了来使,就会被视为对宣战方君主的不敬,将会导致......

“大家注意,大家注意!”B国高声呼道。

“怎么了怎么了?”诸侯国纷纷行注目礼。

“此前A国多次无事滋扰我B国,还趁我国闹洪水的时候前来发动战争,致使我国不战而败。如今我国天灾过去,国力恢复,欲向A国宣战讨伐。谁知那A国竟杀我宣战使臣,对我国君不敬。因此,不日我将率大军攻打A国,收其地、灭其国!”B国宣布道。

“A国这也太过分了把,怎么能杀人家使臣呢,这不是打B国国君的脸吗!”C国道。

“是啊是啊!也太不尊重人了!活该被灭国!”D国道。

“灭了A国!灭了A国!”诸侯国高喊。规则四:不攻其不备

古代打仗需先列阵

双方都同意这场战争了,就会按照约定的时间、地点就位。就位以后,必须待双方都摆兵布阵完毕以后,才能发动进攻。倘若一方率先布好阵,不待敌方准备完毕就发起进攻,也是会引发众怒,比如......

“您知道吗,这回A国又打赢了B国。”C国道。

“啊,B国咋还没灭了A国呢?”D国问到。

“要不咋说A国是小人呢。他趁B国还在排兵布阵的时候,打了人家一个措手不及,自然B国就又败了!”E国解释道。

“哎呀我去,这A国竟干浑球事儿呢!”F国道,“这样的A国如何配在我周土上生活!此后再别说咱们认识A国了!”

“打倒A国!打倒A国!”诸侯国齐声道。规则五:不杀国君

双方交锋期间,倘若遇到对方国君,不但不能“擒贼先擒王”,还要立即停止打架,对对方国君行礼,礼毕之后才能继续打架,但还是要小心切不可误伤国君。倘若哪一方不小心误伤对方国君.....

当然了,兹事体大,自然是没有如果。

“春秋时期打个仗还能这么多讲究,我真是孤陋寡闻了!难道是因为‘周礼’的原因吗?”A读者疑惑到。

“对!有这方面的原因!当然还有其他因素。”文章君解释到。“先礼后兵”的缘由

春秋时期,周王室实行分封制,它下封的71个国家中,其中姬姓国占53个,剩下的也都是与周王室有姻亲关系的异姓功臣。所以说到底,大家都是一家人。一家人再有利益纠纷,也不好给人家直接灭了吧。所以,这一时期的战争都是以讨伐为主,目的是让对方认错,喊一声服了即可。也正是因此,这一时期才会产生如此独特的战争礼仪文化。

春秋初期诸侯国分布

此外,春秋早期,各诸侯国之间实力悬殊不大,如果某个国家不遵守战争规则,就会受到大家的一致谴责,甚至可能被大家群起而攻之导致灭国。

再者,当时武器装备非常落后,也没有先进的战术方针,作战主要依靠人力所组成的密集大方阵进行,因此大量的人流摆兵布阵自然要花费一定的时间,待双方各居一面布阵完毕,才能鸣鼓开战。

“哼!这宋襄公不是傻,是迂腐!守旧!怪不得会被大家嘲讽两千多年。”A读者气呼呼地说道。

“是啊!他至死都依然坚持着商周传下来的“礼义之兵”文化,但当时各国之间的宗亲关系已经日渐疏远,国力悬殊也日益扩大;且大家对利益和权力的渴求也逐渐加深,因此,有些国家率先抛弃了传统的战争礼仪,选择为目的而战。而仍停留在过去思维中的宋襄公,自然只能被时代所淘汰了。”文章君说道。“战争礼仪”的消亡

因此泓水之战宋国的战败,也标志着以“成列而鼓”为主要特色的“礼义之兵”彻底退出了历史的舞台,此后,逐渐出现了孙武、鬼谷子、孙膑等以“诡谲奇谋”为主的军事谋略家,开启了崭新的战争方式。

文章来源:五名中国船员遇难

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